La sonrisa de la Virgen

El violinista en el tejado

otra musical, joya de la historia del cine, maravillosa...

3096 DIAS

Ratzinger: fe y futuro

cultura japonesa

Es bueno de cuando en cuando hacer un buen repaso por nuestras proximidades, porque en ellas se se desarrollan nuestras vivencias

Catorce curiosidades de la cultura japonesa, de las cuales bien
podríamos imitar alguna:
1 - ¿Sabía usted que los niños japoneses limpian sus escuelas todoslos días, por 15 minutos, JUNTOS CON LOS PROFESORES? Esto llevó a quesurgiera una generación de japoneses modestos y entusiastas de lalimpieza.
2 - ¿Sabía usted que cualquier ciudadano japonés que posea un perroestá obligado a usar bolsas de tela especiales para tomar los desechosdejados por el perro?
3 - ¿Sabía usted que en Japón un empleado de limpieza es llamado"ingeniero de salubridad" y puede percibir salarios de hastaUS$5000.00 a US$8000.00 al mes? ¡Y está sujeto a exámenes escritos yorales!
4 - ¿Sabía usted que en Japón no tienen recursos naturales, estánexpuestos a cientos de terremotos al año, y aún así consiguieronconvertirse en la tercera potencia económica más grande del mundo?
5 - ¿Sabía usted que Hiroshima volvió a su nivel de economía vibrantesólo 10 años después de la detonación de la bomba atómica? (causó160,000 muertos.)
6 - ¿Sabía usted que en Japón está prohibido usar celulares (teléfonosmóviles) en los trenes, restaurantes y terrazas?
7 - ¿Sabía usted que en Japón los alumnos del primero hasta el sextocurso deben aprender ética en el trato con las personas?
8 - ¿Sabía usted que los japoneses, aunque son ciudadanos de uno delos países más ricos del mundo, no tienen empleados domésticos? Lospadres son responsables de la casa y de los hijos.
9 - ¿Sabía usted que no hay exámenes desde el primero hasta el tercercurso, porque el objetivo de la educación es inculcar los conceptos yel desarrollo del carácter, y no solamente exámenes y doctrina?
10 - ¿Sabía usted que en un restaurante con el sistema bufete, laspersonas sólo se sirven lo que se van a comer Y SE LO COMEN TODO? Esmal visto que alguien deje comida en su plato. Ningún alimento esdesperdiciado.
11 - ¿Sabía usted que los trenes de alta velocidad mantienen, enpromedio, un retraso de cerca de 7 SEGUNDOS AL AÑO? Los japonesesaprecian el valor del tiempo y son hiper puntuales, a escala delminuto y segundos.
12 - ¿Sabía usted que los niños en edad escolar se cepillan losdientes y usan hilo dental después de comer en la escuela, paraaprender a mantener su salud oral desde temprano?
13 - ¿Sabía usted que los alumnos terminan su comida en media hora,para garantizar una buena digestión?
14 - ¿Sabía usted que está prohibido fumar en las calles japonesas?Aunque está permitido en muchos otros lugares públicos, comorestaurantes. Esto evita que colillas sean tiradas a la calle o enlatones de basura públicos, lo que podría causar incendios.
Esos alumnos son el futuro de Japón.
Quizás podamos aprender un poco de la cultura, el desarrollo y lafilosofía de los japoneses

Spitfire Grill

Película de 1996 que cuenta la historia de una mujer que acaba de salir de la prisión. Un tema central es el de la redención. Escrita y dirigida por Lee David Zlotoff. Tiene una duración de 111 minutos. Ganó el Premio de la Audiencia en el Festival de Cine de Sundance. Cuando la película fue estrenada los críticos y la audiencia no fueron muy positivos. La película tiene una gran dosis de simbolismos cristianos, mezclados con celtas. La película fue idea de Roger M. Courts, quien por mucho tiempo fue el DIrector y CEO de Sacred Heart League, Inc., una organización católica sin fines de lucro. Entre muchos guiones que leyeron, se quedaron con este porque los otros no tenían valores judeo-cristianos y no eran buenas historias. Elegida entre las diez mejores películas de 1996 por la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU.

Padre Pio: entre el cielo y la tierra

Más allá del Rangún

MASTER CLASS...una monja en la tele

   
   

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denuncia politica

ahi va... Un parlamentario de Cataluña pone "a caldo" a dos banqueros. Aunque habla en catalán, tiene la traducción al castellano. "Chapeau" a la contundencia de las preguntas como también a la forma de exponerlas.     

entrevista a Jose Antonio Pagola

ATENCION...cantan los niños de siria

Testigos de Jesús los ha habido y los sigue habiendo; solo hay que actualizar su presencia, como testimonio de que es el Amor lo que vence.

SAN ROMERO DE AMÉRICA, PASTOR Y MÁRTIR NUESTRO

por Pedro Casaldáliga

El ángel del Señor anunció en la víspera... 
 
El corazón de El Salvador marcaba
24 de marzo y de agonía.
Tú ofrecías el Pan,
el Cuerpo Vivo
-el triturado cuerpo de tu Pueblo;
Su derramada Sangre victoriosa
-¡la sangre campesina de tu Pueblo en masacre
que ha de teñir en vinos de alegría la aurora conjurada!
 
El ángel del Señor anunció en la víspera,
y el Verbo se hizo muerte, otra vez, en tu muerte;
como se hace muerte, cada día, en la carne desnuda de tu Pueblo.
 
¡Y se hizo vida nueva
en nuestra vieja Iglesia!
 
Estamos otra vez en pie de testimonio,
¡San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra.
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente.
Romero de la Pascua latinoamericana.
Pobre pastor glorioso, asesinado a sueldo, a dólar, a divisa.
 
Como Jesús, por orden del Imperio.
¡Pobre pastor glorioso,
abandonado
por tus propios hermanos de báculo y de Mesa...!
(Las curias no podían entenderte:
ninguna sinagoga bien montada puede entender a Cristo).
 
Tu pobrería sí te acompañaba,
en desespero fiel,
pasto y rebaño, a un tiempo, de tu misión profética.
El Pueblo te hizo santo.
La hora de tu Pueblo te consagró en el kairós.
Los pobres te enseñaron a leer el Evangelio.
 
Como un hermano herido por tanta muerte hermana,
tú sabías llorar, solo, en el Huerto.
Sabías tener miedo, como un hombre en combate.
¡Pero sabías dar a tu palabra, libre, su timbre de campana!
 
Y supiste beber el doble cáliz del Altar y del Pueblo,
con una sola mano consagrada al servicio.
América Latina ya te ha puesto en su gloria de Bernini
en la espuma-aureola de sus mares,
en el retablo antiguo de los Andes alertos,
en el dosel airado de todas sus florestas,
en la canción de todos sus caminos,
en el calvario nuevo de todas sus prisiones,
de todas sus trincheras,
de todos sus altares...
¡En el ara segura del corazón insomne de sus hijos!
 
San Romero de América, pastor y mártir nuestro:
¡nadie hará callar tu última homilía!

Flipamos?Un Euro Parlamentario Holandés nos enseña la sede del Euro Parlamento en Estrasburgo. Nos cuenta cómo trabajan y que ganan.

Piden más y más recortes a España mientras ellos viven de manera surrealista!

cancion y cambio

SEGUIREMOS...

humor

a pasar un buen rato!

por fin! la peli de la escalera

en lenguaje cristiano...

trucos para el hogar

TRUCOS PARA EL HOGAR

Abrir los botes

Cuántas veces te has encontrado con un esmalte de uñas, por ejemplo, imposible de abrir porque se ha secado el tapón? Ponlo bajo el grifo de agua caliente. Una vez abierto, frota el interior del tapón con un poco de crema hidratante y evitarás que vuelva a pegarse.

Adhesivos.

Para quitar las marcas de una pegatina que haya estado adherida a un cristal, un espejo, la superficie de una mesa, etc., impregna un algodón en quitaesmalte de uñas

y aplícalo a la superficie. Desaparecerá.

Adiós a las moscas

¿Estás cansada de espantar todo el día a las molestas moscas?. Cuece hojas de nogal en un poco de agua y pulveriza toda tu casa con este preparado. Desaparecerán al instante.

Adiós al polvo

¿Cuántas veces has intentado limpiar el polvo y te has desesperado viendo que lo único que conseguías era depositarlo en otro sitio? Muchas, ¿verdad? Pues aquí tienes la solución:

compra un paño de los de limpiar el polvo y mójalo en una mezcla de agua y un poco de glicerina. El paño retendrá perfectamente el polvo y no se dispersará por la habitación.

Afilador doméstico

Para afilar las tijeras que están estropeadas por el uso, realiza varios cortes en un papel de lija muy fino. Este sencillo truco las afilará por completo.

Agua de flores

Para que el agua del florero no huela mal, échale unas gotitas de vinagre. Conseguirás, no sólo evitar el olor sino también mantener el agua transparente y más duradera.

Alfombras

Si al cambiar los muebles de sitio se te ha quedado la marca en la alfombra, pon sobre ella un cubito de hielo. Una vez deshecho, espera a que se seque un poco y luego pasa

el secador. Es perfecto.

Ambientador

Personalizar el aroma de tu hogar es muy fácil. Basta con hervir una mezcla de agua, canela, clavo y piel de limón hasta que se evapore el agua. Es muy eficaz.

Si quieres que tu hall, tu salón o tu cuarto de baño tenga un olor verdaderamente agradable incluso sin tener ambientador, empapa unos algodoncitos con tu suavizante

de la ropa y ponlos en un recipiente. Colócalo en la habitación que quieras ambientar y..., a disfrutar.

Para tener la casa siempre perfumada puedes poner un poco de tu perfume favorito en cada bombilla. Cuando se enciende la luz, el calor desprende el olor al perfume.

Ambientador para lavavajillas

Si pones en la cesta de los cubiertos unas cortezas de limón, conseguirás un ambientador natural que eliminará el mal olor de tu lavavajillas. ¡Obtendrás un resultado magnífico!.

Ambiente cargado

Cuando la familia o amigos fuman en casa, siempre se carga mucho el ambiente con el olor a tabaco. Si te molesta y quieres evitarlo, pon en el cenicero hojas de romero.

Al quemarse dejarán un saludable olor.

Antipolillas

Muchas personas no soportan el olor de las típicas bolitas antipolillas que se ponen en los armarios. ¿Sabes qué puedes poner en su lugar?: Las cortezas de uno o dos limones.

Además, cuando se sequen y ya no huelan, no hay más que cambiarlas por otras.

Si te molestan los insectos y quieres evitar las polillas en los armarios, coloca unos granos de pimienta negra y canela en los estantes o en el interior de bolsitas para colgar.

Prueba a poner en tu armario unas cuantas hojas de laurel distribuidas por los cajones entre la ropa. Conseguirás un agradable aroma además de un buen antipolillas.

Armario perfumado

Guarda abiertos los frascos de perfume vacíos en algún cajón de tu armario; darán buen olor a la ropa blanca. También puedes planchar la parte blanca de una corteza de limón

e introducirla en el armario.

Cuando los armarios de tu casa tengan mal olor por estar mucho tiempo cerrados, mete dentro de ellos un vaso de leche muy caliente. Cuando se haya enfriado no quedará

ni rastro del mal olor.

Coloca en un platito una bola de algodón impregnada en gel de baño aromático o en suavizante del que utilizas para la ropa y mételo en uno de sus estantes o cajones.

Cambiará de inmediato y el olor será mucho más agradable. Es infalible.

Todos sabemos que existen variadas soluciones para que la ropa blanca de tus armarios desprenda un aroma fresco y agradable. Pero lo mejor es meter una mandarina

agujereada con clavos de especia. Haz la prueba.

Los armarios zapateros tienen que airearse de vez en cuando para evitar que se acumulen olores desagradables. Pero una buena solución para que esto no ocurra

es poner dentro del armario un recipiente con un poco de bicarbonato.

Atascos en el fregadero

Si se te ha atascado el fregadero de la cocina hay una buena forma para lograr desatascarlo y que el agua corra sin problemas. Para lograrlo, pon una vez a la semana,

por la noche, un puñado de sal fina en el fregadero. A la mañana siguiente, echa un cazo de agua hirviendo y listo.

Avivar el fuego.

Todavía es tiempo de chimeneas. Si tienes una en tu casa, añade a la leña pieles de patatas, que eliminan todo el hollín del tiro.

Bandejas para el hielo

Para que no se queden pegadas en el congelador, basta con que frotes la parte inferior de la bandeja con un poco de aceite.

Barbacoa.

Con el buen tiempo apetecen ya las comidas al aire libre. Un año más preparas la barbacoa para degustar carnes y pescados a la brasa. Si quieres un truco para evitar esos

humos que tanto molestan, espolvorea con sal gorda (unos puñados) las brasas. De esta forma, además, se mantendrán rojas durante más tiempo.

Batidora

Hay veces en que la batidora no deshace bien los alimentos porque las lamas no están bien afiladas. La mejor manera de afilar las cuchillas es batir unos cubos de hielo

durante unos minutos.

Bisagras

¿Te has quedado sin un producto específico para las puertas que chirrían? No te preocupes, el grafito es un buen lubricante. Pasa la mina de un lapicero por ellas.

Bisutería

Cuando compres algo de bisutería y quieras que se mantenga con el mismo aspecto que cuando lo adquiriste, guárdala en un recipiente junto a tizas.

Bonitos ramos

¿Tienes flores de plástico en casa?. Para que pierdan ese aspecto tan rígido que estropea la decoración, mézclalas con flores o ramas verdes naturales. Así no parecerán

de plástico y engañarás a tus invitados.

Cajones atascados

Para esos cajones que no cierran bien hay un truco infalible. Consiste en aplicar por las ranuras laterales un poco de jabón de tocador o cera. También puedes utilizarlo para

facilitar el movimiento de las puertas correderas con raíles

Calefacción.

Calefacción. Una forma de intensificar el calor que emiten los radiadores consiste en colocar una hoja de papel de aluminio detrás de cada uno de ellos. El ambiente será más

cálido y ahorrarás energía

Calzado sin mal olor

Si tienes algún par de zapatos que desprenda mal olor, déjalo toda la noche con bicarbonato sódico en su interior. Verás como lo eliminas y tarda mucho tiempo en volver a aparecer.

la coca cola es...

ahi va, la magia... dedicado a mis juniors

musica...

en Valencia... en dibujos...

el problema del dinero es de circulación

¿cuál es el problema?

Esther y el Rey

el papa y los abusos

palabras de la homilia...

Comunidades neocatecumenales

Y de postre... en la Iglesia primitiva

ACEDIA... pecado capital

Benedicto XVI. Los Stos padres

Catalina y el Mestro... una polaca estigmatizada

PELICULA DOCUMENTO DE LA ESTIGMATIZADA POLACA CATALINA SZYMON Katarzyna Szymon nació el día 21 de octubre de 1.907 en Studzienice. Fué bautizada y recibió la Iª Santa Comunión en la iglesia parroquial en Pszczyna. Su madre murió cuando tenía apenas 1 año. Desde pequeña presentaba los donos de oración, contemplación y soledad. Sólo el Dios comprendía la angustía que llevaba en su corazón. El día 8 de marzo de 1.946, durante el Cuaresma, recibió estigmas en las dos manos, los pies, debajo del seno derecho y sobre la frente. También lloraba con lágrimas de sangre. Recibió muchos donos maravillosos, tales como capacidad de reunirse con Jesús, Santa María y los demás santos, bilocación, es decir la capacidad de estar en un momento en dos sitios distintos, el de penetración de almas y consciencias humanas y el de hablar idiomas extranjeros (entre otros en hebreo y alemán aunque no supiese ni leer ni escribir). Muchas veces, como lo confirman los testigos, “la Santa Comunión bajaba del cielo y se ponía sobre sus labios”. Tanto este miráculo como las denuncias de los testigos y otros hechos podrán ver en la película que verán o cargarán gratuitamente desde la página www.KatarzynaSzymon.pl . Los estigmas y los sufrimientos duraron 40 años, hasta su muerte. Los mensajes divinos transmitidos durante sus éxtasis concuerdan con la enseñanza de la Santa Iglesia. Su humildad extraordinaria y sus sufrimientos muy profundos no nos dejan cometer error reconociendo sus carismas. Además, son garantía de su santidad. En 1.983 el Papá Juan Pablo IIº, estando en Katowice la vió, estrechó su mano y dijo al Obispo Bednorz que le acompañaba “¡Encárguese de esta persona”. Murió el día 24 de agosto de 1.986. Más de 20.000 personas de las cuales muchos sacerdotes llegaron para su enterramiento. Katarzyna Szymon muchas veces y ante numerosos testigos recibía la Santa Comunión desde el Cielo. Como confirman los testigos oculares “la Santa Comunión bajaba del cielo y se ponía sobre sus labios” o “la Hostia aparecía a la distancia de más o menos un metro y medio y se pasaba en el aire hacia Katarzyna parando sobre sus labios”. Se ve muy bien todo esto en las fotos que sacó un sacerdote checo. También se ven las lágrimas de sangre y las heridas ocasionadas por la Corona de Espinas. Los testimonios se pueden ver en la película El sepulcro de la estigmatizada está en el Cementerio de la Parroquía de Santa Trinidad en 40-750 Katowice – Kostuchna, calle T. Boya-Żeleńskiego nº 34 (entrada desde la calle Migdałowców)

Belinda

la casa de la felicidad... MAIN

Vida de Santa Maria Dominga Mazzarello, cofundadora junto a Don Bosco de Las Hijas de Maria Auxiliadora.

Ratzinguer. Ser Cristiano en una erta neopagana

Rocco Buttiglione: la verdad absoluta

El político italiano ha visitado Barcelona para presentar el libro ‘¿Democracia sin religión?’ (Editorial Stella Maris), en el que 15 autores desgranan los crecientes síntomas de intolerancia hacia los cristianos en Occidente

Rocco Buttiglione (Gallipoli, Apulia, 6 de junio de 1948) es de esos hombres que están en los lugares donde se influye sobre los caminos que ha de recorrer un país, en su caso Italia. También es de esas personas que anteponen sus creencias y sus convicciones al beneficio propio y al oportunismo. Lo demostró cuando en el año 2004, José Manuel Durão Barroso incluyó su nombre entre los candidatos a comisarios de la Comisión Europea, pensando asignarle las carteras de justicia, libertades y seguridad. El lobby del homosexualismo político desplegó una campaña contra él por su condición de católico, a través de la cual había manifestado su libertad de pensar que las prácticas homosexuales eran pecado.

Buttiglione no se arrugó, y tuvo que ver cómo se falseaban sus opiniones en una auténtica persecución mediática. Finalmente, su candidatura fue descartada de una elección que se antojaba complicada.

Pero Rocco Buttiglione es más que esa puntual polémica a lo largo de su vida, mucho más. Es profesor de Filosofía y enseña Ciencia Política en la Universidad Libre San Pío V de Roma. Es miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes y de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales. En 2005 la Universidad Francisco Marroquín le otorgó un doctorado honoris causa por su compromiso con las ideas de la libertad. Fue diputado europeo por Milán en 2001. Ha ejercido los cargos de ministro para la Unión europea en el segundo gobierno de Silvio Berlusconi y de ministro de Bienes Culturales en el tercero. El 6 de mayo de 2008 es nombrado vicepresidente de la Cámara de Diputados.

Con motivo de la presentación del libro ¿Democracia sin religión? El derecho de los cristianos a influir en la sociedad (Editorial Stella Maris) ha visitado Barcelona donde ha querido conversar con ForumLibertas sobre la deriva de la sociedad actual y sus retos.

¿Es posible la democracia sin religión?

Hay quien dice que sí y hay quien considera que no. La mentalidad dominante de hoy dice que no es posible. Los defensores de esa idea citan a Karl Popper, pero en realidad no le entendieron bien, y dicen que los que tienen valores fuertes tienen la tendencia a imponer sus valores a los otros. Por ello, consideran que eso es incompatible con la democracia porque la democracia supone el relativismo, que es la filosofía de la democracia. Otros dicen otra cosa: Platón en el libro 8 de La República nos da una teratología de la democracia. ‘Teratología’ significa la doctrina de la descripción de las etapas de una enfermedad mortal hasta el final. ¿Por qué la democracia muere?, según Platón la democracia empieza a morir cuando se encuentra con el relativismo ético. Platón no había leído a Benedicto XVI y por eso no dice relativismo ético, dice los sofistas, pero es lo mismo.

Si uno no tiene convicciones fuertes el resultado es la corrupción universal. La corrupción genera la protesta del pueblo y, al final, el pueblo está listo para dar todo el poder al tirano para ser liberado de la corrupción o al menos tener a un solo corrupto, que cuesta menos.

Precisamente en España eso sucedió antes de la dictadura de Primo de Rivera y de Francisco Franco. Entonces una gran parte de los españoles –incluso muchos intelectuales- pedían la “mano de hierro” que pusiera orden en una España republicana que era pasto de los caciques.

Eso es la teratología de la democracia. La veremos en España antes de la Guerra Civil, pero también la veremos en Italia antes del fascismo, la veremos en Alemania antes del nacionalsocialismo y la veremos hoy en muchos países europeos y en Norteamérica. Yo le pregunto: ¿el principal problema de la democracia hoy es el fundamentalismo o la corrupción?

“Para que la democracia no se corrompa hay que ligarla a valores fuertes, hay que ligarla a valores cristianos”

 Es una buena pregunta, se la devuelvo, ¿qué cree usted?

Cada uno puede tener sus ideas. Me parece que la corrupción de los que dicen que democracia y religión son incompatibles es un poco naíf. El Papa Leon XIII explicó que para que la democracia no se corrompa hay que ligarla a valores fuertes, hay que ligarla a valores cristianos, esa es la condición para que la democracia no se corrompa.

Precisamente, usted apunta en su colaboración en el libro titulada ‘Hacia una comprensión correcta de la libertad y la tolerancia’ que el hombre es libre como los animales, pero que hay una cosa que está por encima de esa libertad que es la conciencia, la voluntad, y que eso es lo que puede hacer que la democracia no entre en crisis.

Yo he tenido siempre perros. Un perro puedes llevarlo atado y lo controlas. El perro que no esta encadenado se dice que está libre, pero un perro que está atado puedo controlarlo mejor que si no lo estuviera porque manipulando sus instintos consigo que haga lo que quiero. Aristóteles nos dice que el hombre que obedece a sus instintos no es libre, es esclavo de sus instintos. Cuál es el hombre libre, el que tiene el control de sus instintos. Y lo es porque ha conocido una verdad y organiza los instintos y las emociones en función de la verdad que ha conocido. La obediencia a la verdad es la condición de la libertad porque el hombre que obedece a sus instintos no es libre, también porque el tirano puede utilizar sus instintos para dirigirle de la misma forma que yo utilizo los instintos del perro para dirigirle. Ese creo que es el principal problema de nuestra democracia.

¿La democracia que vivimos produce hombres instintivos?

Hay una idea que no quiere hablar de libertad y de responsabilidad, que son conceptos estrechamente ligados entre ellos. Tenemos una sociedad que quiere hablar de liberación. Y la liberación es la liberación de los instintos, de las emociones, de las pasiones. El resultado es un hombre muy fácil a manipular. Hay un libro precioso de los clásicos de la sociología moderna, The Authoritarian Personality, del marxista Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno que explica muy bien que esta personalidad autoritaria es la personalidad que libera a los instintos y por eso se deja manipular por el poder. La personalidad alternativa es la que reconoce y busca la verdad y la obedece. Me temo que nuestro sistema educativo está produciendo muchas personalidades autoritarias que no piensan, no entran en el diálogo con los otros. Sin embargo, la verdad que yo conozco no es una libertad totalitaria y necesito desarrollar mi conocimiento de la verdad en el diálogo con otros, pero si no hay ninguna verdad ese diálogo es imposible y se transforma en el hecho del que grita más fuerte y el que tiene más poder. En esos casos, el poder acaba haciendo la verdad.

En eso tiene mucho que ver el pensamiento relativista, que no cree que haya una verdad.

Alguien que ofrece una discusión extraordinaria de este proceso es Benito Musolini, que escribe un artículo en el 1924 en el que explica que el fascismo es la consecuencia de las corrientes más modernas de la Filosofía, es decir, de las relativistas, porque si no hay ninguna verdad absoluta, el poder hacer la verdad.

¿Y ese poder hoy en día quién es?

 Hay un poder económico… 

“El país que no tiene un buen sistema de la comunicación social no puede tener una buena política”

Pero hay un poder ideológico también, que marca las ideas que deben ser pensadas.

Es el poder económico, pero que actúa a través del poder de la prensa. Tenemos un problema de comunicación que no ayuda al hombre a madurar. De nuevo Platón, que no era cristiano, dice que no es posible que una ciudad tenga una buena política si tiene una mala música. En griego música no es exactamente lo mismo que en castellano, es el neutro plural de las artes de las musas, una traducción más exacta es que el país que no tiene un buen sistema de la comunicación social, de los mass media, no puede tener una buena política. Tenemos una mala política y un mal sistema de los mass media y un poder económico que a través de ellos manipula a la gente.

 “Debemos tratar lo igual de igual manera y lo desigual de manera desigual. Discriminar es hacer distinciones”

 Volviendo a la ideología relativistas. Esas ideas proponen una realidad en la que supuestamente nadie es discriminado, sin embargo, cualquier persona que tenga una opinión crítica con alguna de esas ideas pasa a ser automáticamente discriminado. Es una paradoja. Usted mismo sufrió esa discriminación cuando el lobby homosexual desplegó una campaña contra su entrada en la Comisión europea precisamente por tener ideas diferentes a lo establecido.

El problema es que la palabra ‘discriminar’ significa escoger, hacer distinciones. Aristóteles nos dice que debemos tratar lo igual de igual manera y lo desigual de manera desigual. Esa es la tradición clásica, discriminar es hacer distinciones y hay distinciones justas y hay distinciones equivocadas. Sobre el tema homosexual le pondré un ejemplo: la discriminación de un homosexual al que no le permito ser presidente de un consejo de ministros, no es una discriminación justificada porque su condición sexual no tiene nada que ver con el papel que tiene como político. Sin embargo, probablemente sería lógico discriminarlo para que hiciera de obispo, porque entra en conflicto con una imagen y unos valores que tiene que predicar. Lo que pasa es que el concepto de no discriminación hoy intenta hacer igual lo desigual. Considera cosas desiguales como si fuesen igual y no es así.

La pareja homosexual no es la misma cosa que el matrimonio, tiene aspectos similares como el hecho de ser una relación afectiva y sexual. Si fuera sólo eso no habría diferencia, pero de las relaciones heterosexuales nacen hijos y el matrimonio se organiza en torno a ese hecho para crear un ambiente en que el hijo pueda crecer y madurar. Es por eso que uno de los dos miembros de la pareja sacrifica una parte importante de su carrera profesional (es una hipocresía decir uno de los dos, casi siempre es la mujer). Además, todos los ahorros de un matrimonio con descendencia se invierten en los hijos, pero dos personas que no tienen hijos tienen un nivel de vida mucho más alto con el mismo dinero. Los hijos no son solamente un interés de la familia, son un interés del estado.

¿Lo que se conoce como capital social?

 Así es. Sin hijos mañana nadie pagará los impuestos para la asistencia sanitaria de los ancianos ni las contribuciones de las pensiones de los jubilados. Por eso tiene que ser diferente el cuidado que tengo que tener con unos al cuidado que tengo que tener con otros que son diferentes. Sino intentaremos hacer igual lo desigual.

“No dar juicios es no pensar porque la forma del pensamiento es el juicio”

Antes comentaba que una persona que tenga una condición sexual determinada no tiene por qué ser un impedimento para que participe en la política, sin embargo, una persona que participa de unas ideas religiosas determinadas sí puede ser discriminada por ellas, ¿por qué esa diferencia?

Hemos visto el cambio de significado de la palabra discriminación. Pero hay otra palabra que ha cambiado su significado, esa es la palabra tolerancia. Tolerancia significa que yo reconozco tu dignidad humana y pienso, por ejemplo, que Dios quiere hacer algo maravilloso contigo, pero Dios tiene su tiempo y si tú no entiendes hoy la verdad la entenderás un día. Además, puede ser que entiendas otra verdad diferente que la mía, pero va a complementarla. No puedo imponerte la verdad, la verdad es una cosa que cada uno debe pensar en su relación directa con ella misma. Por eso yo estoy listo para dar mi vida para que tú puedas pecar y puedas ser libre de equivocarte, pero al mismo tiempo te digo que te estás equivocando, que lo que estás haciendo está equivocado. Esa es la idea de tolerancia. Hoy vivimos la postolerancia. La posttolerancia se expresa perfectamente en la expresión inglesia: “don’t be judgment” (“no hagas juicios”, en castellano). El problema es que yo tengo juicios y por eso tengo el derecho de darlos, no dar juicios es no pensar porque la forma del pensamiento es el juicio. Juicio significa que yo califico cosas, algunas como menos preciosas, otras como más preciosas, unas como buenas y otras como malas. No está en cuestión que yo tenga siempre razón, pero no puedo pensar de otra manera de la que pienso. Estamos llegando a la prohibición de pensar y eso implica también la incapacidad de hacer distinciones.

En mi caso personal yo hablé muy claro: dije que estoy en contra de la discriminación -como concepto político- moralmente no dije que pensara que la homosexualidad es moralmente discutible, dije que tengo el derecho de pensarlo, ni si quiera dije que lo pensaba. Fue suficiente para desencadenar una ofensiva en la que nadie trató de escuchar o entender lo que yo decía y todos gritaban a muerte. Esa es una nueva intolerancia.

“En la política no puedes decir que algo es así porque la Iglesia dice que es así. Eso es una locura”

 Usted afirma que la única forma de luchar contra esta deriva son los testimonios. De hecho, basa su optimismo en considerar que se puede incluso cambiar la situación actual a través de testimonios de vidas que sirvan de ejemplos a otras vidas.

En la política no puedes decir que algo es así porque la Iglesia dice que es así o el Santo Padre lo dice. Eso es una locura. Por qué alguien podría decir “es tu santo padre, no el mío” y tendría razón.

“El problema de la política es que hablamos muy poco de la vida y hablamos mucho de ideologías”

Pero el cristianismo es una inspiración para muchas personas. Los políticos no trasladan las ideas de la Iglesia a la política, sino que se inspiran en ellas para hacer propuestas.

Hay que ver qué significa inspirarse. En la política tienes el derecho de portar el evangelio. En la medida en que el evangelio forma parte de tu vida también lo está en tu testimonio en la política. El problema de la política es que hablamos muy poco de la vida y hablamos mucho de ideologías, de doctrinas contrapuestas. Se hace necesario llegar a hablar de lo que hemos vivido. Doy el ejemplo de un discurso que hice a la Cámara de los diputados italiano: hablábamos de eutanasia y yo no dije que la Iglesia condena la eutanasia, sino que expliqué que yo he tenido en mis brazos un hombre que decía que le dejara morir y, en realidad, la verdad de lo que él quería decir es “no puedo vivir así, ayúdame a vivir de otra manera”. Algunas personas conseguimos ayudarle a vivir de otra manera y, finalmente, estuvo contento de vivir.

Tomar en serio la palabra de una persona que sufre no siempre significa tomarla como dicen los americanos at face value [“al pie de la letra”]. A veces significa leer en profundidad porque la verdad de lo que quiere decir es otra. Cuando uno quiere morir, en realidad debemos escucharle más profundamente y darle la compañía que le ayude a vivir. Eso es lo que yo he vivido y eso nadie puede expulsarlo de la política.

¿Cuándo plantea la necesidad de ir a los problemas reales de las personas es porque antes de pensar en cómo ayudarles la sociedad piensa desde una ideología concreta?

Sí, porque la sociedad piensa desde la ideología del sujeto, o lo que es lo mismo: hacer que cada uno haga lo que le da la gana. Yo creo que ese no es un buen camino. Tenemos que ayudar a la gente a pensar, y cuando haya pensado que haga lo que quiera, pero debe saber las consecuencias de sus actos. Hoy, por ejemplo, hay un prejuicio contra la familia y a favor del divorcio. Si tienes un problema, te divorcias, y no se considera el esfuerzo de entenderse con el cónyuge. Es la solución hoy ideológicamente apoyada.

“El futuro pertenece a los que tienen hijos y tienen algo que transmitirles”

Usted considera que tanto la ideología de género como el relativismo no vencerán porque están alejados de la naturaleza humana. Sin embargo, por el camino está haciendo mucho daño: los índices de natalidad son bajísimos, el número de rupturas matrimoniales muy altos, las nuevas formas de convivencia pasajeras derivadas de la sociedad desvinculada, el aborto está ahí… pueden dejar una sociedad herida de muerte.

Hay unas líneas de T.S. Eliot que son magníficas sobre los ateos, dice –cito de memoria-: “aquí vivieron buena gente, su única herencia es la ropa de tenis y mil pelotas de golf perdidas” [ríe]. Los que no tienen hijos salen de la historia y no dejan nada. El futuro pertenece a los que tienen hijos y tienen algo que transmitirles.

En Europa los cristianos son los que tienen hijos en la actualidad.

 Espero que sí, pero no estoy tan seguro.

¿Tampoco está seguro de eso?

Jesús dijo que hasta que él regrese siempre habrá pelea y lucha. Nunca ganaremos, pero nunca seremos derrotados y al final la Iglesia estará. Pero Jesús no dijo que estaría la Iglesia de Europa. Por eso no hay garantía.